کد مطلب:48115 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:5

گنجینه پرسمان » قرآن

در قرآن كريم، يك بار كلمة بكه و يك بار هم مكه به كار رفته است، اين دو چه تفاوتي با يك ديگر دارند؟

1. درباره اين كه منظور از بَكّهِ در آيه شريفة (آل عمران، 96) چيست، از سوي مفسران چند احتمال داده شده است: الف ـ منظور از بكّه، همان مكه است; يعني حرف م به ب تغيير يافته، همان گونه كه در برخي كلمات عرب مشاهده ميشود; از جمله: لازم و لازب، راتم و راتب و مانند آنها(الميزان، علامه طباطبايي;، ج 3، ص 352، مؤسسه اعلمي، بيروت. ) كه هر دو در لغت عرب به يك معنا است.

ب ـ بكه از ماده بك (بروزن فَك، به معناي ازدحام و اجتماع است و اين كه به خانه كعبه، يا زميني كه خانه كعبه در آن ساخته شده بكه گفتهاند، دليل آن ازدحام و اجتماع مردم در آن جاست و بعيد نيست كه اين اسم از آغاز روي آن نبوده و پس از رسميت يافتن اين مكان براي عبادت، روي آن گذاشته شده باشد.( تفسير نمونه، آيت اللّه مكارم شيرازي و ديگران، ج 3، ص 11، دارالكتب الاسلامية. )

ج ـ در روايتي از امام صادقآمده است كه مكه نام مجموع ثمر است و بكه نام محلي است كه خانه كعبه در آن جا بنا شده است.( همان. )

د ـ براي نام گذاري خانه كعبه و محل آن به بكه، دليل ديگري نيز گفته شده و آن اين كه ماده مزبور، به معناي از بين بردن نخوت و غرور آمده است، و چون در اين مركز بزرگ، همه تبعيضات بر چيده ميشود و گردن كشان و مغروران، همانند مردم عادي بايد به نيايش برخيزند و غرور آنها به اين وسيله، در هم شكسته ميشود، به آن بكه گفته شده است.( همان. )

هـ مسجد و مطاف نيز از احتمالات ديگري است كه دربارة بكه گفته شده است.( علامه طباطبايي;، همان. )